COMENTARIO DE 2 CARTA A TIMOTEO CAPITULO 4

2 Timoteo 4

En este capítulo, I. Pablo con gran solemnidad y seriedad prensas de Timoteo, a la aprobación de la gestión diligente y consciente de su trabajo y la oficina como un evangelista, y el cargo que le dio todos los ministros del evangelio deben tomar para sí mismos (v. 1-5) . II. La razón de su preocupación en este caso, ¿Por qué ahora Timoteo que instes a tiempo, etc, de una manera particular? Porque la iglesia es probable que sea privado de labores de los apóstoles, para su salida estaba a la mano (v. 6-8). III. Los buzos cuestiones específicas, con un toque y la precaución, sobre Alejandro el calderero (v. 9-15). IV. Se le informa de lo que le sucedió en su primera respuesta, aunque los hombres lo abandonaron, el Señor estuvo a su lado, y esto lo animó a la esperanza por la liberación en el futuro (v. 16-18). Y luego concluye con saludos y una bendición (v. 19 al final).


1-8

Observar, I. ¿Cómo es muy presentó este cargo (v. 1): Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos ya los muertos en su manifestación y su reino. Observar, el mejor de los hombres tienen necesidad de ser sorprendido en el cumplimiento de su deber. El trabajo de un ministro no es una cosa indiferente, sino absolutamente necesario. ¡Ay de él si no predicara el Evangelio, 1 Cor. 09:16. Para inducirlo a la fidelidad, se debe tener en cuenta, 1. Que el ojo de Dios y de Cristo Jesús fue con él: Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, es decir, "como tú tierno el favor de Dios y de Cristo Jesús, como tú a ti mismo aprobar a Dios y de Cristo Jesús, por las obligaciones tanto de la religión natural y revelada; lo que quieras hacer declaraciones por el Dios que te hizo y el Señor Jesucristo que te redimí "2.. Se lo acusa como él se la conteste en el gran día, recordándole el juicio venidero, que está comprometida con el Señor Jesús. Él juzgará a los vivos ya los muertos en su manifestación y en su reino, es decir, cuando aparece en su reino. Se refiere a todos, tanto los ministros y la gente, a que examinen seriamente la cuenta de que poco tiene que dar a Jesucristo de todas las confianzas depositada en ellos. Cristo juzgará a los vivos ya los muertos, es decir, aquellos que en el último día se encuentran con vida, y los que se elevará a la vida fuera de la tumba. Nota: (1). El Señor Jesús Cristo juzgará a los vivos ya los muertos. Dios todo el juicio dio al Hijo, y le ha nombrado el Juez de vivos y muertos, Hechos 10:42. (2.) Él aparecerá, vendrá la segunda vez, y será un aspecto glorioso, como el epiphaniea palabra significa. (3.) A continuación, su reino se manifieste en toda su gloria: en su manifestación y reino, para que luego aparecerán en su reino, sentado en un trono, para juzgar al mundo.

II. ¿Cuál es la cuestión de la carga, v. 2-5. Se le acusa,

1. Para predicar la palabra. Este es el negocio de los ministros, la dispensa se ha comprometido a ellos. No es sus propias ideas y fantasías que han de predicar, pero la palabra pura llanura de Dios, y que no es corrupto, pero a partir de la sinceridad, pero a partir de Dios, ante los ojos de Dios, hablamos en Cristo, 2 Cor. 02:17.

2. Instar a lo que predicaba, y se presiona con toda seriedad a sus oyentes: "que instes a tiempo ya destiempo, reprende, reprende, exhorta, hacer este trabajo con todo fervor de espíritu. Exhortamos a los menores de cargo a tu mirad del pecado, para cumplir con su deber: un llamado a que se arrepientan, y creemos, y vivir una vida santa, y esto tanto en tiempo y fuera de temporada. En la temporada, cuando están en el ocio para escuchar de ti, cuando alguna oportunidad especial se ofrece a hablar con ellos con ventaja. No, lo hacen fuera de temporada, incluso cuando no es evidente que la probabilidad de fijación algo sobre ellos, porque no lo sabes, pero el Espíritu de Dios puede fijar sobre ellos, porque el viento sopla de donde quiere, y en el que por la mañana debe sembrar nuestra semilla, y en la tarde no dejes la mano, "Eccl. 11:06. Debemos hacerlo en temporada, es decir, dejar pasar ninguna oportunidad, y lo fuera de temporada, es decir, no cambio de la obligación, con el pretexto de que es fuera de temporada.

3. Tiene que decirle a la gente de sus fallos: "reprendedlas, reprende a ellos. Convencer a la gente malvada de la maldad y el peligro de sus cursos malvados. Endeavour, tratando claramente con ellos, para traerlos al arrepentimiento. Reproche con la gravedad y la autoridad, en nombre de Cristo, que puede tomar tu descontento en contra de ellos como una indicación del desagrado de Dios. "

4. Se debe dirigir, estimular y acelerar los que comenzó bien. "Exhortar a ellos (persuadir a aguantar, y aguantar hasta el final) y esto con toda paciencia y doctrina." (1.) Tiene que hacerlo con mucha paciencia: Con toda paciencia. "Si tú no ver el efecto de tus trabajos en la actualidad, pero no tanto, renunciar a la causa, no os canséis de hablar con ellos." Aunque Dios muestra para toda paciencia, vamos a exhortar a los ministros con toda paciencia. (2.) Tiene que hacerlo racionalmente, no con pasión, pero con la doctrina, es decir, "En orden a la reducción de ellos a las buenas prácticas, inculcar en ellos los buenos principios. Enseñarles la verdad tal como es en Jesús, a reducir a la creencia firme de que, y esto será un medio tanto para reclamar del mal y llevarlos al bien. "Observar, [1]. El trabajo de un ministro tiene varios partes: él es predicar la palabra, para reprender, y exhortar. [2.] Él debe ser muy diligente y cuidadoso, sino que debe ser instantánea, en tiempo y fuera de la temporada, sino que debe escatimar ningún esfuerzo ni el trabajo, sino que debe ser urgente con ellos para cuidar de sus almas y sus preocupaciones eterna.

5. Se debe mirar en todas las cosas. "Busca la oportunidad de hacerlas un favor, que nadie deslizamiento ocasión justa, a través de tu negligencia. Mira a tu obra; guardia contra las tentaciones de Satanás, por el que seas desviado de él; velar por las almas de aquellos que están comprometidos a tu cargo ".

6. Debe contar con aflicciones, y soportar ellos, hacer el mejor de ellos. Kakopathēson, soportar con paciencia. "No se desanime por las dificultades con meetest tú, pero presentan con una uniformidad de espíritu. Redundará a ti mismo a las dificultades. "

7. Se debe recordar su oficina, y cumplir su misión: Hacer el trabajo de un evangelista. La oficina del evangelista fue, como diputados de los apóstoles, para regar las iglesias que ellos plantaron. No se establecieron los pastores, pero durante algún tiempo residió en y bajo la presidencia, las iglesias que los apóstoles habían plantado, hasta que se resuelva de conformidad con un ministerio de pie. Este fue un trabajo de Timoteo.

8. Debe cumplir con su ministerio: Hacer una prueba completa del mismo. Fue una gran confianza que se deposita en él, y por lo tanto debe responder a ella, y realizar todas las partes de su cargo con la diligencia y cuidado. Observar, (1.) Un ministro debe esperar aflicciones en el fiel cumplimiento de su deber. (2.) Él debe soportar con paciencia, como un héroe cristiano. (3). Estos no deben desanimarle en su trabajo, por que tiene que hacer su trabajo, y cumplir con su ministerio. (4.) La mejor manera de hacer prueba plena de nuestro ministerio es para cumplirlo, para llenarlo en todas sus partes con el trabajo adecuado.

III. Las razones para hacer cumplir el cargo.

1. Debido a los errores y herejías era probable que se meten en la iglesia, por el cual la mente de muchos que profesan ser cristianos se corrompería (v. 3, 4): "Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina. Por lo tanto mejorar el tiempo presente, cuando lo van a soportar. Estar ocupado ahora, porque es la siembra, cuando los campos están blancos hasta la cosecha, puesto en la hoz, porque la tormenta actual de oportunidad será pronto. Ellos no sufrirán la sana doctrina. Habrá los que se amontonarán maestros corruptos, y se apartarán sus oídos de la verdad, y por lo tanto seguro como hasta puedes, que, cuando estas tormentas y tempestades se presentan, pueden ser bien fijado, y su apostasía se puede prevenir. "La gente debe escuchar, y los ministros deben predicar, para lo por venir, y evitar los males que puedan surgir en adelante, a pesar de que aún no surgen. Se apartarán sus oídos de la verdad, sino que se canse de el evangelio de Cristo a secas, y luego van a ser codicioso de fábulas, y disfrutar de ellos, y Dios les dará a los engaños, porque recibido no la verdad en el amor de ella, 2 Tes. 2:11, 12. Observar, (1.) Estos profesores eran de su propia acumulando, y no de Dios está enviando, pero que los escogió, para satisfacer sus deseos, y para complacer a las novelerías. (. 2) Las personas lo hacen cuando no sufrirán la sana doctrina, que la predicación que está buscando, simple, y al fin, a continuación, tendrán los profesores de los suyos. (. 3) Hay una gran diferencia entre la palabra de Dios y la palabra de los maestros como: el uno es la sana doctrina, la palabra de verdad, el otro es sólo fábulas. (4.) Los que se convierten á fábulas primera vez que apartarán sus oídos de la verdad, porque no se oye y la mente tanto, más de lo que puede servir a dos señores. No, aún más, se dice, ellos se volverán a las fábulas. Dios sufre con justicia los que a su vez a las fábulas que se cansan de la verdad, y les da para ser llevado a un lado de la verdad de las fábulas.

2. Debido a que Pablo, por su parte había hecho casi toda su obra: ¿tú, hacer una prueba completa de tu ministerio, porque yo ya estoy para ser sacrificado, v. 6. Y,

(1.) "Por lo tanto, será la ocasión más para ti." Cuando los trabajadores se eliminan fuera de la viña, que no es momento para perder el tiempo a los que se quedan atrás, pero al doble de su diligencia. El número cada vez menor que hay que trabajar el trabajador más las manos debe ser que está en el trabajo.

(2.) "Yo he hecho el trabajo de mi época y generación, ¿tú de la misma manera hacer el trabajo de tu día y generación."

(3). La comodidad y la alegría de Paul, en la perspectiva de su próxima partida, podría alentar a Timoteo, a la industria de la máxima, y la diligencia, y seriedad en su trabajo. Pablo era un viejo soldado de Jesucristo, Timoteo no era más que recién alistados. "Ven", dice Pablo: "He encontrado a nuestro tipo Maestro y la buena causa, puedo mirar hacia atrás en mi lucha con una gran cantidad de placer y satisfacción, y, por tanto, no tiene miedo de las dificultades que te debe reunirse con. La corona de la vida es tan seguro para ti como si ya fuera sobre tu cabeza,. Y por lo tanto soporta las aflicciones, y hacer una prueba completa de tu ministerio "El valor y la comodidad de morir los santos y los ministros, y especialmente a los mártires mueren, son un gran confirmación de la verdad de la religión cristiana, y un gran estímulo para los santos vivientes y los ministros en su trabajo. Aquí el apóstol espera, después de su muerte se acerca: Yo ya estoy para ser ofrecido. El Espíritu Santo fue testigo en todas las ciudades que prisiones y tribulaciones le respeten, Hechos 20:23. Ahora estaba en Roma, y es probable que hubiera indicios particular del Espíritu, que debía sellar la verdad con su sangre, y él mira que ahora lo más cercano a la mano: ya estoy derramada, por lo que es en el original, EDE spendomai, es decir, ya estoy un mártir en el afecto. Se alude a la efusión del libaciones, pues la sangre de los mártires, aunque no fue un sacrificio de expiación, fue un sacrificio de reconocimiento al honor de la gracia de Dios y sus verdades. Observar,

[1]. ¿Con qué placer que habla de morir. Él lo llama su partida, aunque es probable que se preveía iba a morir una muerte sangrienta de violencia, sin embargo, él la llama de su partida, o su liberación. La muerte de un hombre bueno es su liberación de la cárcel de este mundo y su partida a los goces de otro mundo, no deja de ser, pero sólo se elimina de un mundo a otro.

[2]. ¿Con qué placer que mira hacia atrás en la vida que había vivido (v. 7): He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, etc No le temo a la muerte, porque tenía el testimonio de su conciencia de que por la gracia de Dios que había en alguna medida responde a los extremos de la vida. Como cristiano, como ministro, que había peleado la buena batalla. Que había hecho el servicio, pasado por las dificultades de su guerra, y había sido fundamental para el ejercicio de las victorias gloriosas del Redentor exaltado sobre los poderes de las tinieblas. Su vida fue un curso, y que ahora tenía que terminar, como la guerra se llevó a cabo, por lo que su carrera se ha ejecutado. "He guardado la fe. He guardado las doctrinas del Evangelio, y nunca traicionó a ninguno de ellos. "Tenga en cuenta, primero, la vida de un cristiano, pero sobre todo de un ministro, es una guerra y una carrera, a veces en comparación con el de la escritura, y a veces al otro. En segundo lugar, es una buena pelea, una guerra buena, la causa es buena, y la victoria es segura, si seguimos fieles y valientes. En tercer lugar, debemos luchar contra esta buena batalla, tenemos que luchar contra él, y terminar nuestro curso, no debemos dar más hasta que se hacen más que vencedores por medio de aquel que nos amó, Rom. 08:37. En cuarto lugar, es un gran consuelo para una santa muerte, cuando se puede mirar hacia atrás sobre su vida pasada y decir con nuestro apóstol, "He peleado, etc he guardado la fe, la doctrina de la fe y la gracia de la fe. "Hacia el final de nuestros días para poder hablar de esta manera, lo que la comodidad, confort indescriptible, se pagarla! Vamos entonces ser nuestro esfuerzo constante, por la gracia de Dios, para que podamos terminar nuestra carrera con gozo, Hechos 20:24.

[3]. ¿Con qué placer que espera con interés la vida fue a vivir aquí en adelante (v. 8): Por lo demás, está reservada para mí la corona de justicia, etc Había perdido a Cristo, pero él estaba seguro de que debe No pierda por él, Phil. 03:08. Que este alentar a Timoteo que sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo que hay una corona de vida que tenemos ante nosotros, la gloria y la alegría de los que se recompensa en abundancia de todas las dificultades y trabajos de nuestra guerra actual. Observar, Se llama la corona de justicia, porque será la recompensa de nuestros servicios, que Dios no es injusto para olvidar, y porque nuestra santidad y justicia habrá perfeccionado ser, y será nuestra corona. Dios lo da como un juez justo, que no deja que el amor por él. Y sin embargo, esta corona de la justicia no es exclusiva de Pablo, como si perteneciera sólo a los apóstoles y los ministros eminentes y mártires, sino a todos aquellos que aman su venida. Observar, es el carácter de todos los santos que aman la venida de Jesús Cristo: que amaba a su primera aparición, cuando apareció para quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo (Hebreos 9:26), les encanta pensar en ella, que ama a su segunda aparición en el gran día, el amor, y tiempo para: y, con respecto a los que aman la venida de Jesucristo, él se mostrará con su alegría, hay una corona de justicia se les ha reservado , que luego se les ha dado, Heb. 09:28. Nos enteramos por lo tanto, En primer lugar, el Señor es juez justo, para su juicio es de acuerdo a la verdad. En segundo lugar, la corona de los creyentes es la corona de justicia, adquirido por la justicia de Cristo, y le como la recompensa de la justicia de los santos. En tercer lugar, esta corona, que los creyentes deben usar, está reservada para ellos, tienen en la actualidad no, porque aquí no son sino herederos, que no en la posesión, y sin embargo, es seguro, ya que está reservada para ellos . En cuarto lugar, el justo Juez le dará a todos los que aman, preparar y largo plazo para su venida. Ciertamente vengo en breve. Amén, así también ven, Señor Jesús.

SEGUNADA CARTA DE PABLO A TIMOTEO CAPITULO 4

2 Timoteo 4


1REQUIERO yo pues delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que ha de juzgar á los vivos y los muertos en su manifestación y en su reino. 2Que prediques la palabra; que instes á tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende; exhorta con toda paciencia y doctrina. 3Porque vendrá tiempo cuando ni sufrirán la sana doctrina; antes, teniendo comezón de oir, se amontonarán maestros conforme á sus concupiscencias, 4Y apartarán de la verdad el oído y se volverán á las fábulas. 5Pero tú vela en todo, soporta las aflicciones, haz la obra de evangelista, cumple tu ministerio. 6Porque yo ya estoy para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida está cercano. 7He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. 8Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo á mí, sino también á todos los que aman su venida.

9Procura venir presto á mí: 10Porque Demas me ha desamparado, amando este siglo, y se ha ido á Tesalónica; Crescente á Galacia, Tito á Dalmacia. 11Lucas solo está conmigo. Toma á Marcos, y tráele contigo; porque me es útil para el ministerio. 12A Tychîco envié á Efeso. 13Trae, cuando vinieres, el capote que dejé en Troas en casa de Carpo: y los libros, mayormente los pergaminos. 14Alejandro el calderero me ha causado muchos males: el Señor le pague conforme á sus hechos. 15Guárdate tú también de él; que en grande manera ha resistido á nuestras palabras.

16En mi primera defensa ninguno me ayudó, antes me desampararon todos: no les sea imputado. 17Mas el Señor me ayudó, y me esforzó para que por mí fuese cumplida la predicación, y todos los Gentiles oyesen; y fuí librado de la boca del león. 18Y el Señor me librará de toda obra mala, y me preservará para su reino celestial: al cual sea gloria por los siglos de los siglos. Amén. 19Saluda á Prisca y á Aquila, y á la casa de Onesíforo. 20Erasto se quedó en Corinto; y á Trófimo dejé en Mileto enfermo. 21Procura venir antes del invierno. Eubulo te saluda, y Pudente, y Lino, y Claudia, y todos los hermanos. 22El Señor Jesucristo sea con tu espíritu. La gracia sea con vosotros. Amén.

La segunda epístola á Timoteo, el cual fué el primer obispo ordenado en Efeso, fué escrita de Roma, cuando Pablo fué presentado la segunda vez á César Nerón.