Levítico 16
Introducción.
A. El día de la expiación, la ocasión más solemne del año.
B. El tiempo señalado: ver. 29, "En el mes séptimo, a los diez días del mes".
C. En esta ocasión los pecados de toda la nación eran confesados y expiados en el Lugar Santísimo (detrás del velo).
D. Otros textos que estudiar sobre este tema: Lev. 23:26-32; Núm. 29:7-11.
16:1 -- "Nadab y Abiú" (10:1, 2). La referencia a estos dos sacerdotes dio más solemnidad a estas instrucciones. El ejemplo de ellos sirvió de advertencia para los demás.
16:2 -- "no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera".
A. El Lugar Santísimo, detrás del velo, era un lugar muy especial, "porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio". Solamente el sumo sacerdote podía entrar allí y él no podía entrar según su gusto, sino solamente entraba una vez por año, o sea en el día de la expiación.
B. Esta restricción tenía el propósito de inculcar temor reverente en los sacerdotes y en el pueblo. El entrar en la presencia de Dios requería y requiere solemnidad y reverencia, como también la santidad.
16:3 -- "Con esto entrará Aarón en el santuario".
A. Aarón no podía entrar en el santuario con las manos vacías. Si hubiera entrado en el santuario (el Lugar Santísimo) a la hora que él quisiera, o sin la sangre de expiación, hubiera muerto.
B. Heb. 9:11, 12 dice que "Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros ... y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención". Cristo no entró "en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios; y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado" (Heb. 9:24-26).
C. Aarón entraba "con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto" para hacer expiación por sí mismo y por su casa (ver. 6).
16:4 -- "Se vestirá la túnica santa de lino", todo de lino. En este día no llevaba el vestuario elegante de sumo sacerdote (con efod, piedras preciosas, etcétera). Compárese la humillación de Jesús para hacer expiación por nuestros pecados, Fil. 2:6-8; Heb. 2:14-17.
-- "Son las santas vestiduras". El color blanco simbolizaba la santidad y la gloria.
-- "con ellas se ha de vestir después de lavar su cuerpo con agua", y no solamente sus manos y pies.
16:5 -- Núm. 29:7-11 da un buen resumen de los sacrificios especiales del día de la expiación. En ese día estaba muy ocupado el sumo sacerdote. Obsérvese lo que él solo tenía que hacer en ese día.
16:6 -- "Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa".
A. La palabra "reconciliación" debe ser "expiación" (véase La Biblia de las Américas).
B. Heb. 7:27, 28 dice que Cristo "no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados ... la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres" (hombres que pecan).
C. Jesús guardó perfectamente la ley de Moisés, pero nunca ofreció un sacrificio por los pecados porque nunca pecó (Heb. 4:15; 7:26; 1 Ped. 2:21, 22).
16:8 -- "Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos".
A. Las "suertes" eran de madera, piedra, metal y más tarde de oro.
B. Prov. 16:33 dice, "La suerte se echa en el regazo; mas de Jehová es la decisión de ella". Hech. 1:24-26 demuestra esto: "les echaron suertes" después de orar diciendo, "Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido". De esta manera el pueblo dejó que Dios escogiera a Matías.
C. "Azazel" significa "remoción". El pecado tenía que ser removido, quitado de en medio de ellos.
1. La misma idea se encuentra en la palabra "remitir", Hech. 2:38.
2. Cristo "llevó el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero" (1 Ped. 2:24). Isa. 53:4 dice, "Ciertamente llevó él nuestra enfermedad". El gran acto de Jesús fue prefigurado por este macho cabrío que "llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada" (ver. 22).
D. Se requerían dos animales para efectuar la expiación. Era imposible combinar en un solo animal todos los factores o elementos necesarios para hacer la expiación. Un animal era sacrificado y el otro era enviado al desierto y suelto. El tipo requería dos animales, pero el antitipo requería solamente un sacrificio perfecto: Jesucristo.
16:13 -- "el propiciatorio", (Ex. 25:17-22), la cubierta del arca del pacto, el lugar donde se obtenía la misericordia. Compárese Heb. 9:5, Cristo es nuestro "propiciatorio" (propiciación, Rom. 3:25; Heb. 2:17; 9:11-14; 1 Jn. 2:2; 4:10). Por medio de su sacrificio Dios nos mira con misericordia y nos perdona si le obedecemos.
-- "la nube del perfume cubrirá el propiciatorio que está sobre el testimonio, para que no muera". Solamente de esta manera podía Aarón estar en la presencia de Dios. Otra vez se demuestra lo serio y solemne de estar en la presencia de Dios.
16:15 -- "por el pecado del pueblo" de Israel. Cristo murió para expiar los pecados de todos los hombres de todas las naciones, 1 Jn. 2:2.
16:16 -- "purificará el santuario" por causa del contacto con hombres pecaminosos ("hombres débiles", Heb. 7:27, 28, se refiere a los sumos sacerdotes). El tabernáculo había de purificarse por residir "entre ellos en medio de sus impurezas".
16:17 -- "Ningún hombre estará en el tabernáculo de reunión cuando él entre a hacer la expiación ..."
A. Como el sumo sacerdote estaba solo cuando entró en el Lugar Santísimo para expiar pecados, así también Cristo estaba solo en el gran acto de morir en la cruz para expiar los pecados del mundo. Si dos de los apóstoles de Jesús hubieran sido crucificados con El (en lugar de dos ladrones), ¿cuántos dirían que la sangre de ellos también era parte de la expiación por los pecados? Aunque se entienda perfectamente la naturaleza solitaria de la muerte de Cristo, aun así, muchos han querido elevar a María como diosa y al apóstol Pedro como "Papa" de la iglesia. Cristo solo murió para expiar los pecados del mundo, y Cristo solo es el Sumo Sacerdote y Cabeza de su iglesia.
B. Todo el pueblo estaba afuera aguardándolo. Asimismo Cristo entró en el Lugar Santísimo (el cielo mismo) con su propia sangre para hacer expiación por nuestros pecados, y nosotros aguardamos su retorno (Heb. 9:26-28; 1 Tes. 1:10).
16:21 -- "Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel ..."
A. En los otros sacrificios el adorador "pondrá su mano" (singular) pero en esta ocasión "pondrá Aarón sus dos manos ..."
B. Al confesar sobre él todas las iniquidades del pueblo, el pueblo podía descargar sobre el animal todos sus pecados y luego removerlos a un lugar desierto al enviar al desierto el animal sobre el cual cayera la suerte de Azazel.
C. Si algún israelita dijera, "no veo propósito alguno en este acto", se hubiera quejado contra la sabiduría y misericordia de Dios. Asimismo, en la actualidad, si alguno se queja contra el plan de Dios para nuestra salvación (por ejemplo, contra el bautismo para remisión de pecados), se queja contra la sabiduría y misericordia de Dios.
16:22 -- "Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejará ir el macho cabrío por el desierto".
A. Así pues había dos acciones muy importantes: Aarón rociaba la sangre del macho cabrío sobre el cual cayó la suerte de Jehová sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio (ver. 15), y luego cuando todos los pecados del pueblo fueron confesados sobre la cabeza del macho cabrío sobre el cual cayó la suerte de Azazel, éste era enviado al desierto llevando sobre sí todas las iniquidades de los hijos de Israel.
B. El animal llevado al desierto no podía volver. Los pecados que Dios perdona son borrados y olvidados (Heb. 8:12; Isa. 38:17; Miqueas 7:19; Sal. 103:11, 12).
16:24 -- "Lavará luego su cuerpo con agua ..." Había muchos lavamientos en el día de la expiación: el sumo sacerdote, vers. 4, 24; "el que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel", ver. 26; el que quemó los animales cuya sangre fue rociada en el santuario, ver. 28:
16:29 -- "En el mes séptimo, a los diez días del mes". Según 23:24, el primero del mes era la Fiesta de Trompetas. Entonces seguía el Día de la Expiación (el día décimo), y luego el día 14, la Fiesta de los Tabernáculos.
-- "afligiréis vuestras almas". No hallamos este mandamiento dado en otra ocasión. Sal. 35:13 dice, "Afligí con ayuno mi alma". La palabra "ayunar" aparece por primera vez en la Biblia en Jueces 20:26. Se entendía la expresión "afligir vuestra alma" como incluyendo el ayunar. Desde luego, la expresión requería la humildad, el arrepentimiento y, en fin, un corazón completamente preparado para la expiación de los pecados.
-- "el extranjero", recuérdese Ex. 12:38, 48.
16:31 -- "Día de reposo es para vosotros", no obstante el día de la semana. El día de la expiación caía siempre en el décimo día del séptimo mes y, por lo tanto, podía caer en cualquier día de la semana, del primer día hasta el séptimo. Si el día de la expiación cayera en el día lunes, ese lunes era "día de reposo"; lo mismo si cayera en martes, miércoles, etcétera.
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domingo, febrero 20
LEVITICO CAPITULO 16
Levítico 16
1Y HABLÓ Jehová á Moisés, después que murieron los dos hijos de Aarón, cuando se llegaron delante de Jehová, y murieron; 2Y Jehová dijo á Moisés: Di á Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario del velo adentro, delante de la cubierta que está sobre el arca, para que no muera: porque yo apareceré en la nube sobre la cubierta. 3Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro por expiación, y un carnero en holocausto. 4La túnica santa de lino se vestirá, y sobre su carne tendrá pañetes de lino, y ceñiráse el cinto de lino; y con la mitra de lino se cubrirá: son las santas vestiduras: con ellas, después de lavar su carne con agua, se ha de vestir.
5Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos machos de cabrío para expiación, y un carnero para holocausto. 6Y hará allegar Aarón el becerro de la expiación, que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa. 7Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio. 8Y echará suertes Aarón sobre los dos machos de cabrío; la una suerte por Jehová, y la otra suerte por Azazel. 9Y hará allegar Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y ofrecerálo en expiación. 10Mas el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová, para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo á Azazel al desierto. 11Y hará llegar Aarón el becerro que era suyo para expiación, y hará la reconciliación por sí y por su casa, y degollará en expiación el becerro que es suyo. 12Después tomará el incensario lleno de brasas de fuego, del altar de delante de Jehová, y sus puños llenos del perfume aromático molido, y meterálo del velo adentro: 13Y pondrá el perfume sobre el fuego delante de Jehová, y la nube del perfume cubrirá la cubierta que está sobre el testimonio, y no morirá. 14Tomará luego de la sangre del becerro, y rociará con su dedo hacia la cubierta al lado oriental: hacia la cubierta esparcirá siete veces de aquella sangre con su dedo.
15Después degollará en expiación el macho cabrío, que era del pueblo, y meterá la sangre de él del velo adentro; y hará de su sangre como hizo de la sangre del becerro, y esparcirá sobre la cubierta y delante de la cubierta: 16Y limpiará el santuario, de las inmundicias de los hijos de Israel, y de sus rebeliones, y de todos sus pecados: de la misma manera hará también al tabernáculo del testimonio, el cual reside entre ellos en medio de sus inmundicias. 17Y ningún hombre estará en el tabernáculo del testimonio cuando él entrare á hacer la reconciliación en el santuario, hasta que él salga, y haya hecho la reconciliación por sí, y por su casa, y por toda la congregación de Israel. 18Y saldrá al altar que está delante de Jehová, y lo expiará; y tomará de la sangre del becerro, y de la sangre del macho cabrío, y pondrá sobre los cuernos del altar alrededor. 19Y esparcirá sobre él de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiará, y lo santificará de las inmundicias de los hijos de Israel.
20Y cuando hubiere acabado de expiar el santuario, y el tabernáculo del testimonio, y el altar, hará llegar el macho cabrío vivo: 21Y pondrá Aarón ambas manos suyas sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus rebeliones, y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto. 22Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos á tierra inhabitada: y dejará ir el macho cabrío por el desierto. 23Después vendrá Aarón al tabernáculo del testimonio, y se desnudará las vestimentas de lino, que había vestido para entrar en el santuario, y pondrálas allí. 24Lavará luego su carne con agua en el lugar del santuario, y después de ponerse sus vestidos saldrá, y hará su holocausto, y el holocausto del pueblo, y hará la reconciliación por sí y por el pueblo. 25Y quemará el sebo de la expiación sobre el altar. 26Y el que hubiere llevado el macho cabrío á Azazel, lavará sus vestidos, lavará también con agua su carne, y después entrará en el real. 27Y sacará fuera del real el becerro del pecado, y el macho cabrío de la culpa, la sangre de los cuales fué metida para hacer la expiación en el santuario; y quemarán en el fuego sus pellejos, y sus carnes, y su estiércol. 28Y el que los quemare, lavará sus vestidos, lavará también su carne con agua, y después entrará en el real.
29Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, á los diez del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que peregrina entre vosotros: 30Porque en este día se os reconciliará para limpiaros; y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová. 31Sábado de reposo es para vosotros, y afligiréis vuestras almas, por estatuto perpetuo. 32Y hará la reconciliación el sacerdote que fuere ungido, y cuya mano hubiere sido llena para ser sacerdote en lugar de su padre; y se vestirá las vestimentas de lino, las vestiduras sagradas: 33Y expiará el santuario santo, y el tabernáculo del testimonio; expiará también el altar, y á los sacerdotes, y á todo el pueblo de la congregación. 34Y esto tendréis por estatuto perpetuo, para expiar á los hijos de Israel de todos sus pecados una vez en el año. Y Moisés lo hizo como Jehová le mandó.
1Y HABLÓ Jehová á Moisés, después que murieron los dos hijos de Aarón, cuando se llegaron delante de Jehová, y murieron; 2Y Jehová dijo á Moisés: Di á Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario del velo adentro, delante de la cubierta que está sobre el arca, para que no muera: porque yo apareceré en la nube sobre la cubierta. 3Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro por expiación, y un carnero en holocausto. 4La túnica santa de lino se vestirá, y sobre su carne tendrá pañetes de lino, y ceñiráse el cinto de lino; y con la mitra de lino se cubrirá: son las santas vestiduras: con ellas, después de lavar su carne con agua, se ha de vestir.
5Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos machos de cabrío para expiación, y un carnero para holocausto. 6Y hará allegar Aarón el becerro de la expiación, que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa. 7Después tomará los dos machos de cabrío, y los presentará delante de Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio. 8Y echará suertes Aarón sobre los dos machos de cabrío; la una suerte por Jehová, y la otra suerte por Azazel. 9Y hará allegar Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y ofrecerálo en expiación. 10Mas el macho cabrío, sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová, para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo á Azazel al desierto. 11Y hará llegar Aarón el becerro que era suyo para expiación, y hará la reconciliación por sí y por su casa, y degollará en expiación el becerro que es suyo. 12Después tomará el incensario lleno de brasas de fuego, del altar de delante de Jehová, y sus puños llenos del perfume aromático molido, y meterálo del velo adentro: 13Y pondrá el perfume sobre el fuego delante de Jehová, y la nube del perfume cubrirá la cubierta que está sobre el testimonio, y no morirá. 14Tomará luego de la sangre del becerro, y rociará con su dedo hacia la cubierta al lado oriental: hacia la cubierta esparcirá siete veces de aquella sangre con su dedo.
15Después degollará en expiación el macho cabrío, que era del pueblo, y meterá la sangre de él del velo adentro; y hará de su sangre como hizo de la sangre del becerro, y esparcirá sobre la cubierta y delante de la cubierta: 16Y limpiará el santuario, de las inmundicias de los hijos de Israel, y de sus rebeliones, y de todos sus pecados: de la misma manera hará también al tabernáculo del testimonio, el cual reside entre ellos en medio de sus inmundicias. 17Y ningún hombre estará en el tabernáculo del testimonio cuando él entrare á hacer la reconciliación en el santuario, hasta que él salga, y haya hecho la reconciliación por sí, y por su casa, y por toda la congregación de Israel. 18Y saldrá al altar que está delante de Jehová, y lo expiará; y tomará de la sangre del becerro, y de la sangre del macho cabrío, y pondrá sobre los cuernos del altar alrededor. 19Y esparcirá sobre él de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiará, y lo santificará de las inmundicias de los hijos de Israel.
20Y cuando hubiere acabado de expiar el santuario, y el tabernáculo del testimonio, y el altar, hará llegar el macho cabrío vivo: 21Y pondrá Aarón ambas manos suyas sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus rebeliones, y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto. 22Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos á tierra inhabitada: y dejará ir el macho cabrío por el desierto. 23Después vendrá Aarón al tabernáculo del testimonio, y se desnudará las vestimentas de lino, que había vestido para entrar en el santuario, y pondrálas allí. 24Lavará luego su carne con agua en el lugar del santuario, y después de ponerse sus vestidos saldrá, y hará su holocausto, y el holocausto del pueblo, y hará la reconciliación por sí y por el pueblo. 25Y quemará el sebo de la expiación sobre el altar. 26Y el que hubiere llevado el macho cabrío á Azazel, lavará sus vestidos, lavará también con agua su carne, y después entrará en el real. 27Y sacará fuera del real el becerro del pecado, y el macho cabrío de la culpa, la sangre de los cuales fué metida para hacer la expiación en el santuario; y quemarán en el fuego sus pellejos, y sus carnes, y su estiércol. 28Y el que los quemare, lavará sus vestidos, lavará también su carne con agua, y después entrará en el real.
29Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, á los diez del mes, afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que peregrina entre vosotros: 30Porque en este día se os reconciliará para limpiaros; y seréis limpios de todos vuestros pecados delante de Jehová. 31Sábado de reposo es para vosotros, y afligiréis vuestras almas, por estatuto perpetuo. 32Y hará la reconciliación el sacerdote que fuere ungido, y cuya mano hubiere sido llena para ser sacerdote en lugar de su padre; y se vestirá las vestimentas de lino, las vestiduras sagradas: 33Y expiará el santuario santo, y el tabernáculo del testimonio; expiará también el altar, y á los sacerdotes, y á todo el pueblo de la congregación. 34Y esto tendréis por estatuto perpetuo, para expiar á los hijos de Israel de todos sus pecados una vez en el año. Y Moisés lo hizo como Jehová le mandó.
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